ANA MENDEZ FERRELL
PROFETISK MUSIKK
Kan Gud tale profetisk gjennom instrumenter? Kan Gud tale gjennom kunst? Jeg tror bestemt det. Gjennom kunsten kan Gud gi profetiske bilder og inntrykk. Gjennom musikken det samme. Hvorfor skal vi ikke kunne tro det når Gud til og med talte profetisk til Bileam gjennom hans esel? Har Gud forandret seg, eller har hans allmakt blitt redusert? Nei, Gud bruker hele skaperverket til å uttrykke seg gjennom, alt til pris og ære for hans herlighet.
HVA ER PROFETISK MUSIKK?
Et forsøk på definisjoner Hva er profetisk sang og musikk? Det er mange som snakker om emnet i skriftlige artikler og bøker, men en blir sjelden klok på hva de forskjellige forfatterne legger i begrepet. For å kunne gi et svar på dette må vi først se på hva å profetere er, hva en profeti er, hvordan profeterte de i det gamle testamentet, og hva er den nytestamentlige definisjonen på profetiske ytringer? Profeter var de som forkynte et budskap som var guddommelig inspirert og som også kunne se inn i framtiden og forutsi hendelser. Ordet profet kommer fra det greske ordet profétes, som betyr å utsi, forutsi. Men det kan også bety forkynner eller taler. Proféteía betyr forkynnelse av den guddommelige vilje, orakelsvar. Det hebraiske substantiv for profet er nabi, som hentyder til å tale som en profet, opptre som profet eller tale i profetisk henrykkelse. Ut fra dette er en profet mer enn en som forutsier framtiden. Han/hun forkynner også Guds ord til folket ut fra guddommelig oppdrag og åpenbaring. Profeten blir Guds åpenbaringsredskap til å binde folket til Ham og Hans vilje.
I det nye testamentet underviser Paulus oss om nådegavene i 1. Korinterbrev, og når det gjelder den profetiske tjenesten så knyttes den spesielt til oppmuntring, trøst og formaning (1. Kor. 14:3). Samtidig som også DNT snakker om spesielle bærere av profetisk nådegave ser vi også at løftet om profetisk åndsbegavelse gjelder alle, jfr. Joel 3 og Ap.gj. 2:17. Når vi så skal definere hva profetisk sang og musikk er så må vi ta utgangspunkt i definisjonene over.
Profetisk sang og musikk Kan Gud tale profetisk gjennom instrumenter? Kan Gud tale gjennom kunst? Jeg tror bestemt det. Gjennom kunsten kan Gud gi profetiske bilder og inntrykk. Gjennom musikken det samme. Hvorfor skal vi ikke kunne tro det når Gud til og med talte profetisk til Bileam gjennom hans esel? Har Gud forandret seg, eller har hans allmakt blitt redusert? Nei, Gud bruker hele skaperverket til å uttrykke seg gjennom, alt til pris og ære for hans herlighet. I profetskolen i Rama opplevde profetenes disipler en voldsom kraft når de syngende og spillende kom ned fra haugen. Saul ble slått til jorden av denne kraften som var over profetdisiplene så han kom i profetisk henrykkelse. Vi finner i GT at det var disippelskoler for profeter. i Gillgal, Rama, Jeriko, Bethel, Jerusalem og mange andre steder i Israel der profetdisiplene ble trent og opplært av en kjent profet (Se 2. Kong. 2). En del av opplæringen måtte også ha omfattet sang, spill på instrumenter og dans siden dette er framtredende ved fortellingen i 1. Sam. 10:5. Den profetiske henrykkelse var her nettopp ledsaget av sang, musikk og dans, noe som også understrekes i andre deler av GT: 2. Mos. 15:20 (Mirjam), 2. Kg. 3:15 (Elisa) og 2. Mos. 15:20 (dans). Det er grunn til å anta at profetene opptrådte i forbindelse med religiøse fester og sammenkomster (1. Krøn. 25:1 ff.) Sangene de sang var nok både gamle sanger og salmer fra Israels historie, og nyere åndsinspirert sang og musikk (f. eks. Bileam kvadene i 4. Mos. 24:2 ff og Davids siste ord i 2. Sam. 23:1 ff.) Det er grunn til å tro at den vedvarende profetiske inspirasjonen som lå over profetene trigget det kreative – og det resulterte i nye komposisjoner og sanger som ble spilt, sunget og danset til. I DNT finner vi Sakarias som framførte sin profetiske jublende hymne i Luk 1:67 ff., og Marias lovsang i Luk 1: 46 ff. Dette var nye sanger som ble framført under profetisk inspirasjon og utøvelse. Sangen og musikkens profetiske dimensjon finner vi i Ef. 5:18 ff. ”...men bli fylt av Ånden så dere taler (profeterer – se definisjon over) til hverandre med salmer og lovsanger og åndelige viser og synger og spiller for Herren i deres hjerter”.
Musikken er profetisk av natur Hva slags forhold har Gud til musikk? Mick Bickle sier det slik: ”Musikk er i sin kjerne himmelsk; en del av skapelsen som reflekterer og stiger fram fra selve Guds hjerte og personlighet. Dette gjør musikken profetisk av natur” (Bickle 1998, s. 221).
Lyd Gud er et musisk vesen, og det vitner hans ord om. Hans røst lyder med kraft (Salme 29: 4-11), med brak (Job 37:2), som torden (Job 37:4-5; Salme 77:19; 104:7; Åp. 6:1), med mektig røst (Salme 68:34), med bydende rop og med Guds basun (1. Tess. 4:16). På hebraisk er ordet røst det samme som lyd. Basunen Det er betegnende for Gud at Han uttrykker seg med alle slags lyder, særlig er han glad i basunen. Signalet på Jesu gjenkomst er at Han sender ut sine engler med veldig basunklang (Matt. 24:31). Paulus forteller i 1. Kor. 51-52 om den siste basun: ”For basunen skal lyde og de døde skal oppstå uforgjengelige, og vi skal bli forvandlet”. I 1. Tess. 4, 16 snakkes det om at ”Herren selv skal komme ned fra himmelen med et bydende rop, med en overengels røst og med Guds basun, og de døde i Kristus skal først oppstå. Basunen er flittig brukt når han vil meddele noe til folket, enten det var å samle Israel (2. Mos. 19:16, 19), eller for å understreke endetiden. Åp. 1:10: ”Og jeg hørte bak meg en veldig røst, liksom av en basun”. Åp. 10,7: ”Men i de dager når den sjuende engelens røst blir hørt, når han skal blåse i basunen, da skal også Guds hemmelighet bli fullbyrdet, slik som han forkynte for sine tjenere profetene.” Videre i Åp. 11,15: ”Og den sjuende engel blåste i basunen. Og høye røster ble hørt i himmelen, som sa: Kongedømmet over verden tilhører nå vår Herre og hans Salvede, og han skal være konge i all evighet”. Basunen var et signalinstrument som ble brukt til å kalle folk sammen til innvielse og faste Joel 2,15. Det er et profetisk sus over bruken av basunen i skriften.
Harpen Det er typisk Gud å uttrykke seg gjennom et musisk medium, noe han også gjør i Åp. 14:2 ”...Røsten som jeg hørte var som av harpespillere som spilte på sine harper”. Betegnende også for de fire livsvesener foran Guds trone var at hver av dem hadde en harpe i sine hender (Åp. 5:8). Elisja måtte ha en harpespiller for å komme på den profetiske kanalen i 2. Kongebok 3:15 ff.
Vann Hans røst (lyd) lyder altså som kraft, brak og torden, men faktisk så sammenliknes den også med bruset av vannmasser (Åp. 1:15) De fire livsvesener foran Guds trone som er omskrevet i Esekiel 1, laget lyder som store vann med sine vinger, og den allmektiges røst var som larmen av en leir (Esek. 1:24). I Esek. 43:2 leser vi: ”Og se, Israels herlighet kom fra øst. Lyden av den var som lyden av store vann, og jorden lyste av Hans herlighet”. I Åp. 14: 2 sammenlignes røsten med lyden av mange vann og som lyden av torden. Og enda sterkere er det sagt i Åp. 19:6 om hvordan vi skal prise Gud i himmelen: ”Og jeg hørte liksom en lyd av en stor skare, og som en lyd av mange vann, og som en lyd av sterke tordendrønn, som sa: Halleluja! For Gud Herren, Den Allmektige regjerer”.
Spektralanalyserer vi et vannbrus, finner vi at det inneholder alle verdens tonevarianter. Står vi framfor Niagarafossen så hører vi stort sett ikke noe annet enn et bulder, men fossen inneholder alle tonevarianter, skalatyper, frekvenser og overtoner som måtte finnes på denne jord. Hva kunne vel være mer naturlig for Herren enn å uttrykke seg gjennom et tonespråk som inneholder alt i Hans egen natur? Irwin Erdmann sier det slik:
Musikkens uendelighet av sammensetninger, nyanserikdom og kompleksitet gjør den i stand til å snakke med tusen forskjellige aksenter til tusen forskjellige tilhørere og å si med en uforpliktende og rørende intimitet det som ingen språk kan erkjenne eller uttrykke, det ingen situasjoner i livet fullstendig kan utdype eller muliggjøre.
Guds profetiske vesen formidles gjennom lyd Esekiel fikk se Guds herlighet gjennom disse livsvesner som når de løftet vingene avga en lyd 1) som av store vann, 2) som den Allmektiges røst, 3) som en larm, som larmen av en leir. Dette er mektige saker. For riktig å understreke dette med vannmasser, så står det så fantastisk i Jeremia 51:16: ”Når Han løfter sin røst, lar Han vannene i himmelen bruse. Han lar skyer stige opp fra jordens ende, Han sender lyn med regn og fører vind ut av sine lagerrom”. Gud liker lyd, Hans røst er lyd og han elsker å uttrykke seg gjennom lyd. Hans profetiske vesen formidles gjennom lyd.
Likeledes har han også lagt ned alle muligheter og evner til å lage lyd i oss mennesker, sitt mest perfekte skaperverk. Vi må huske på av vi er selve Guds avbilde på jorden skapt i Hans bilde til å ære og prise Ham med all vår makt: Da kan vi istemme med Salme 51: ”Halleluja! Lov Gud i hans helligdom, lov ham i hans mektige hvelving! Lov ham for hans mektige verk, lov ham etter hans storhets velde. Lov ham med basunklang, lov ham med harpe og sitar! Lov ham med pauke og dans, lov ham med strengeleik og fløyte! Lov ham med tonende cymbler, lov ham med høyt klingende cymbler. Alt som har ånde, skal love Herren! Halleluja!” Derfor tror jeg det er slik at fordi Gud er min skaper, og fordi jeg er skapt i hans bilde, og skapt til å være til pris for hans herlighet (Ef. 1:12), bærer jeg også med Hans natur hvor det å uttrykke meg med lyd, klang og musikk er overført fra Hans natur til min natur.
Han jubler over deg med fryd! Sefanja 3:17 sier: ” Herren din Gud er hos deg, en helt som har makt til å frelse. Han gleder og fryder seg over deg og gir deg på ny sin kjærlighet. Han jubler over deg med fryd”. Den siste setningen er oversatt i KJV med: “He will rejoice over you with singing”. Vi har en syngende Gud! Han er en helt som hjelper sine og frelser dem. “He will quiet you with his love” (KJV). Han vil berolige oss med sin kjærlighet. Han er rett og slett fornøyd med oss og gleder seg over oss ved å uttrykke seg gjennom høy og deklamerende sang fra sin himmel! Ja hele Guds skaperverk skal uttrykke seg slik det står skrevet i salme 98: 7-9: “Havet og alt som er i det, skal bruse, jorden og de som bor på den. Elvene skal klappe i hendene, og fjellene skal juble i kor. De skal juble for Herren, for han kommer og skal dømme jorden. Han skal dømme verden med rettferd og folkene med rettvishet.”
Musikken og den profetiske salvelsen i Bibelen Som nevnt ovenfor er det spesielt én hendelse fra Bibelen der det går krystallklart fram at framkalling av det profetiske kom ved hjelp av musikk. I 2. Kongebok 3. 14-15 leser vi: ”... Men hent nå en harpespiller til meg! Da så harpespilleren begynte å spille, kom Herrens Ånd over ham”. Josephus sier det slik: ”…og da de, på hans [Elisjas] befaling hentet en mann som kunne spille på harpen, kom den Hellige [guddommelige] Ånd over ham når musikken ble spilt,”. (Whiston 1999 s. 311). Hos Elisja var musikken den direkte utløsende årsak til at Guds Ånd kom over ham og han kunne profetere. Elisja var godt kjent med at musikken kunne utløse den profetiske ånd, og fordi han så resolutt bad om en harpespiller så tyder dette på at Elisja stadig vekk brukte musikk for å komme inn i Guds nærhet, under Hans salvelse og inn i den profetiske Ånd. Profettjenesten og musikertjenesten er slik sett knyttet sammen på en spesiell måte.
Musikken og den profetiske salvelsen i dag Likesom hos Elisja er det i dag mange musikere som blir brukt av Herren for å inspirere og aktivere det profetiske hos Hans barn. Guds menighet har i mange år blitt forført av djevelen til å tro at musikk bare skaper sjeliske stemninger som man må være på vakt mot. For troen skal jo ikke bygge på følelser men på hva Guds ord sier. Helt rett, sett fra en side av ordet. Men, den andre siden viser at musikken har vært med på å ”trigge” Guds atmosfære og bringe Guds herlighetens ned over folket ved at vi synger, spiller, lovpriser og tilber Herrens navn. Denne funksjonen er så glimrende demonstrert i 2. Krøn. 5:13-14. "Og trompetblåserne og sangerne, alle som én og på én gang, stemte i for å love og prise Herren, og de lot trompetene og cymblene og de andre musikkinstrumentene klinge, og lovet Herren, fordi han er god og hans miskunnhet varer til evig tid. - Da ble huset, Herrens hus, fylt av en sky. 14) Og på grunn av skyen kunne prestene ikke bli stående og gjøre tjeneste. For Herrens herlighet fylte Guds Hus”. Den engelske oversettelsen er sterkere: ”…when the trumpeters and singers were as one (var som en – dette sier noe om den sterke enheten i lovprisningen!) to make one sound to be heard in praising and thanking to the Lord” (de var ett og musikken de lagde var også én). Når de gjorde dette kom herligheten ned over dem i en sky. Her smelter sangere og musikere sammen med presteskapet og frambringer en profetisk herlighet over folket. En profetisk herlighet som var så sterk at prestene ikke kunne bli stående å gjøre tjeneste. Musikken har en guddommelig kraft i seg til å bevege sjelslivet vårt følelsesmessig og dermed vil også musikken i sin ytterste konsekvens delvis også styre våre ytre handlinger, siden vi ofte handler på det vi føler. Fra Guds side er det hans udelte ønske å bruke musikken til å åpenbare sin natur og person på en enda sterkere måte for oss.
Det er spennende tider folkens!
Per Kjetil Farstad
Musiker
DEN PROFETISKE MUSIKER
Vi har vært vitne til en enorm oppblomstring av lovsang og lovsangstjenesten i de mange menigheter rundt om i verden de siste snart 40 år. Vi har blitt undervist fra skriften at vi skal gå inn i gjennom Hans forgårder med takkesang, inn i hans tempelgårder med lovsang (Salme 100). Vi har beveget oss over fra lovprisning av skaperen og til tilbedelsen innenfor Guds trone. Noen oppholder seg fortsatt i forgården, andre i tempelgårdene, men Guds menighet har også begynt å finne fram til sann tilbedelse, for det var slike tilbedere Jesus sa han ville ha i Johannes 4:23. Hvis noen blir urolige over at vi bruker Salme 100 med et billedlig språk som går på det gammeltestamentlige tempel med forgårder, tempelgårder og det aller helligste, kan jeg berolige alle med at i den nye pakt er det Jesus som er døren, sannheten, veien og livet inn til Faderen og at vi må tilbe Faderen i Ånd og sannhet gjennom Jesus. Det er slike tilbedere vi må være. Når vi er i tilbedelsen framfor Guds trone vil Gud respondere med å vise sin herlighet. Vi blir “innhyllet i skyen” og Guds atmosfære vil innta oss. Dette vil i sin tur blant annet forløse utfrielse over mennesker samt at Gud vil manifistere seg gjennom profetiske ytringer som kommer gjennom tale, sang og musikk.
Endens tid: En forløsning av den profetiske musikken
Vi vet at den generelle profetiske tjenesten kommer til å øke i sitt omfang nå i endetiden. Gud ved sitt ord sier at Han vil åpenbare sin vei for sine profeter før han foretar seg noe (Amos 3:7). Sammen med dette vil det også fødes en hærskare av profetiske sangere og musikere som skal synge og spille det profetiske som ligger i Guds hjerte ut over folket, enten de vil høre eller ikke. Mange av dem er allerede kommet på banen. Det kommere til å bli en mektig røst av sangere og musikere som står i Hans fortolige råd, og får sine tiltaler og direktiver direkte fra Guds tronsal, der Herlighetens Herre sitter på sin trone og der lovsangen og musikken omgir tronen dag og natt. Vi er midt i en tid da det skapes nye sanger i en mengde som er helt overveldende. Det synges lovsanger over hele verden i en skala vi bare for få år siden ikke trodde var mulig. Den profetiske “røsten” fra sangere og musikere har begynt å lyde i land etter land. Mick Bickle sier det slik:
“Den Hellige Ånd står klar til å salve og inspirere mange profetiske sangere og musikere som vil ta sjansen på å komme så tett til guddommen at de vil kunne gripe den himmelske musikken og forløse den for oss for at vi skal glede oss over den, forfriskes i den og få rettledning og råd” (Bickle 1998, s. 226).
Den profetiske musiker
Den profetiske musiker må inneha en utsøkthet som gjør at vedkommende “flyter” i det han/hun gjør. For å føre andre inn i de profetiske “saler” må musikeren selv leve der, nær Guds hjerte for å få inspirasjon til det profetiske spillet og/eller sangen. Men, ikke bare det, musikeren må selv ha evnen til å la seg flyte med inn i det ukjente i musikken. Dette er det relativt få musikere som har evnen til i dag. De begrenses fort av frykten for å spille feil, eller mangel på evne til å improvisere fritt over temaer og melodier, og mange av disse musikerne er rett og slett ikke dyktige nok på sitt instrument til å flyte fritt i det profetiske. Derfor kan det av og til være en avstand mellom det musikeren har i sitt hjerte av profetisk uttrykk og det som kommer ut gjennom instrumentet eller stemmen. Det kan dermed også bli et hinder for kanalisering av Guds salvelse og atmosfære. Derfor: Spill profetisk i ditt eget lønnkammer, tal profetisk samtidig som du improviserer. Fjern alle tekniske og mentale hindringer fra å flyte fritt i improvisasjon. Legg ut på profetiske spilleturer der du lar deg lede fra tone til tone og akkord til akkord av Den hellige Ånd. Husk at du blir aldri friere i det offentlige enn det du klarer å være i lønnkammeret. Ha gode musikalske forbilder!
David som forbilde
David hadde alt. Han var en av de dyktigste harpespillerne, en av de dyktigste sangerne og sangskribentene. Han levde i Guds nærhet. Han spilte tankefullt på instrumentet, dvs. han improviserte og var kort sagt regnet som en av de dyktigste musikerne på sin tid, og han hadde profetisk salvelse over sitt spill. Han fikk sin opplæring både som sanger, sangskriver og instrumentalist gjennom mange år som gjeter, rundt bålet om kveldene, i samfunn med Herren. Hans musikergave var ett med giveren. Nåtidens musikere og sangere bør ha David som modell. Ofte er frimodigheten så stor hos middelmålige og dårlige sangere og musikere at de ødelegger for Guds herlighet og atmosfære når de tjener med mindre pene stemmer og usikkert og tildels dårlig spill på sitt instrument. De vil in facto rive ned mer enn de er i stand til å bygge opp. Man bør ha respekt for at Gud vil utvelge seg sangere og musikere som holder et “høyt nivå” både åndelig og musikalsk, og at faktisk dette er et kall og en utvelgelse som er på linje med andre kall i Guds rike. Ikke alle bør preke, selv om alle kan si fram et vitnespyrd. Ikke alle bør tjene i profetisk sang og musikk, selv om alle (nesten) kan synge og spille litt.
Profetisk musikk er ny musikk
Som musiker er det viktig å legge ut på dypet i improvisasjon. Den Hellige Ånd vil ta tak i deg og instrumentet på det nivået du er og, hvis du “lar deg lede ut på vannet” så vil du få noen forfriskende turer der du opplever å “flyte” med instrumentet ditt, både i solospill og samspill. Du må utvide horisonten ved å bruke tid med instrumentet. Bli kjent med det. Bli kjent med forskjellige improvisasjonsmåter og klanger. Øv teknikk. Briljér for Herren på kammerset! Kjenn på forskjellige stemninger. Øv på hvordan kan du betjene i en hellig atmosfære, i en gledesatmosfære, tilbedelsesatmosfære, åndelig krigføring etc.? Bli til slutt kjent med hva som egentlig er ditt personlige hjertespråk gjennom musikken, hvor din styrke ligger. Alle musikere og sangere har en egen uttrykksevne, sitt eget hjertespråk. Noen tjener maksimalt i tilbedelse, andre maksimalt gjennom kraft og gjennombruddsmusikk.
Profetisk musikk brukt til helbredelse og utfrielse
Gud vil betjene oss gjennom musikken på flere måter: Han kan helbrede vår kropp, våre følelser og han kan utfri oss fra trengsler og bånd som vi måtte være omringet av. Han kan gi oss fullkommen fred gjennom musikken. Sangen eller instrumentet vårt er redskapet vi bruker, men det er musikeren eller sangeren, fylt av Guds Ånd som formidler Guds herlighet gjennom det. Guds nærvær er over en renset og overgitt musiker uten andre ambisjoner enn å frambringe Guds herlighet. I en slik situasjon kommer Guds nærvær over musikeren og betjeningen over andre mennesker kan begynne. Det er i denne sammenhengen at det profetiske koples på og musikeren kan synge profetiske ord eller spille profetisk på sitt instrument og betjene hele menigheten. Guds herlighet vil komme og Han vil stadfeste sitt ord og sitt nærvær. I en slik profetisk atmosfære med Guds nærvær og herlighet vil det ikke være mulig å oppholde seg med et urent hjerte. Rop om renselse og utfrielse vil høres og folk vil søke Herren. Dette er det som ligger foran, sangere og musikere! Hvis vi vil oppleve det må vi selv renses og forvandles og komme inn i Guds fullkomne plan med talentet vårt. Det er ikke bare over musikere og sangere den profetiske Ånd vil manifistere seg i denne siste tid. Også over apostler, evangelister, hyrder og lærere vil Guds profetiske Ånd komme og forsterke deres virke med tegn og under. Og alt dette skal virke sammen til Guds rikes framgang i tiden før Jesus Kristus kommer igjen.
Per Kjetil Farstad
Musiker
Kilder:
Bibelen, 1988
Bickle, Mike, ”Den profetiske tjeneste”, Prokla media, 1998
Farstad, Per Kjetil, ”Tanker om musikk og menighet”, Prokla Media, 2004
”Gullkorn fra musikkens verden” Chuitfeldt Forlag A/S, 1999.
Illustrert Bibelleksikon i 15 bind, Illustrert bibelleksikons forlag, Ski, 1987-1992.
Whiston, William, “The New Complete Works of Josephus”, translated by William Whiston, commentary by Paul L. Maier, Kregel publications, Grand rapids MI 4950, 1999
ALBERTO OG KIMBERLY RIVERA
Alberto og Kimberly er trolig noen av de fremste innen profetisk betjening i musikken. Steve Schultz er intervjuer, og her er et utdrag fra emnene som samtales om:
Following the flow of the Holy Spirit in prophetic worship vs. "worship leading";
The dynamics of "how it works" when they are following the flow of the Spirit;
Using the Bible as a foundation for prophecy;
Using imagination and visualization in worship;
The power of prophecy through song;
The role of laugher in worship;
The role of faith in prophecy;
And more!
DAVY MAIA, PROFETISK MUSIKER
På Elijah list kan du se intervjuet med den Brasilianske saksofonisten Davy Maia.
Du får vite hvordan Davys musikktjeneste oppstod i en drøm han hadde da han var 10 år, og som ble opptent igjen 15 år senere da han fikk oppleve Guds herlighet. Du får høre at hans tjeneste ikke dreier seg så mye om musikk som om Guds nærvær når han spiller. Fortellinger om effekten Davys spill har på de som lytter er mange og sterke og inkluderer både frelse og helbredelse. Gud er større enn våre gaver, salvelse og muligheter, våre penger og berømmelse. Videoen avslutter med at Davy ber for seerne at de må motta en ny frihet for å la Guds nærhet flyte gjennom dem.
DON OG CHRISTINE POTTER, PROFETISKE MUSIKERE
Don Potter snakker om hvordan musikken virker på menneskene, og hvordan han selv blir brukt av Gud gjennom musikken. Christine har dans og bevegelse som uttrykksmiddel.
NY LOVSANGS- OG TILBEDELSESPLATE
Live-innspilt i Uppsala, Sverige med svenske og norske lovsangsartister
Bestilles her
Se video fra innspillingen i Uppsala
PROFETISK SANG OG MUSIKK
"Ha ikke for små tanker om min allmakt. Jeg bruker hvem jeg vil og hva jeg vil for å forherlige mitt navn. Det finnes ingen begrensninger hos meg.
Jeg er selve musikken og sangens opphav. Du er mitt skaperverk skapt i mitt bilde, og med mine evner til å skape. Jeg har lagt min kreativitet over deg slik at du, ved de talentene jeg har gitt deg, skal kunne skape og tjene for å ære meg. Derfor utruster jeg i dag menn og kvinner til å gjøre tjeneste innenfor min trone. Ja jeg oppretter og istandsetter denne tjenesten i hele mitt legeme i denne tid.
Det dere har sett og opplevd til nå er bare begynnelsen på det jeg vil bringe over min menighet i den siste tid. Dere går inn i en tid med større åpenbaring, større salvelse, mer herlighet, og min kraft skal manifisteres over hele jorden på mektige og underfulle måter".
LOVSANG OG PROFETISK SANG OG MUSIKK
Emnet lovsang og musikk er nevnt ca. 1000 ganger i Bibelen, det skulle jo si noe om dens viktighet også, sett fra Guds side.
Lovsang har ikke noe med stil å gjøre. Du kan lovsynge i alle stilarter. Du kan lovsynge Gud med moderne lovsangsstil, som du får et innblikk her i dag, eller om du drar på Østerbo Evangeliesenter så presenterer de mye lovsang i en Åge Samuelsen lignende musikkstil. Det ene blir ikke saligere enn det andre. Gud har ingen preferanse på sang og musikkstil. Det ingen ting i min Bibel om at Country-stilen eller strengemusikkstilen er det eneste salige. Stil har bare med kultur å gjøre og hva vi er flasket opp med og blitt vant til gjennom årene. Det vi må passe oss for er å ikke åndeliggjør stilartene.
Uenighet om musikkstiler er ett av de heteste stridstemaene i Guds rike i dag. Hvorfor er det slik? Jo, fordi våre menigheter består av 3-4 generasjoner, og hver generasjon har sin musikkpreferanse, hva de liker av stiler og hva de ikke liker.
En psykolog har sagt at den musikksmaken du har tilegnet deg opp til du er 25-30 år blir du og meg hengende med resten av livet, og vil prege hva vi liker og ikke liker av musikk, om vi da ikke bevisst prøver å utvide våre musikalske grenser gjennom årene.
I en generasjonsmenighet, vil dette skape spenninger om vi ikke forstår at stil bare er en uttrykksmåte, en sort av innpakning av gaven, en presentasjonsmåte av budskapet.
Men lovsang handler egentlig ikke om musikkstil, men om en livsstil, at livet vårt kan være en lovsang til Gud.
Så la oss ikke henge oss opp i hvilke stiler vi bruker til å lovsynge Gud med. Det er hjertet vårt det kommer an på. Vi kan selvfølgelig også lovsynge Gud uten hjelp av sang og musikk.
Men det viser seg at Gud taler gjennom musikk. Gud er det egentlige opphav til all kreativitet på jorden. Han har jo skapt alt, deg og meg med våre iboende kreative evner.
Der ordene slutter, begynner musikken
Hvilke fantastiske muligheter som ligger i det musiske språket. Det er et eget språk, visste du det? Og det beste av alt, du trenger ingen tolk for å forstå det. Jeg pleier noe humoristisk å si at da Gud steg ned på Babel og forvirret alle tungemål, så var det ett språk han glemte: Musikken. Musikken er internasjonal. Folk på Island og i Brasil trenger ingen tolk for å forstå hverandres musikk. Musikken er universell.
Mange ganger har mine bønnestunder vært tomme for ord, men full av musikk. David spilte tankefullt på harpa, og uttrykte sine følelser gjennom instrumentet. Musikkens språk er uavhengig av tankevirksomheten min, og er en døråpner inn til min psyke og sjel. Et sjelebevegelig redskap.
Mange er fortellingene om ufrelste mennesker som har vært upåvirket av forkynnelse gjennom ord, men som har smeltet totalt under et musikkstykke eller en sang, fordi sangen og musikken tok en annen vei inn i sinnet enn via tankene eller det intellektuelle. Veien gikk via følelsene rett inn i sjelslivet og påvirket vår Ånd. Og det er menneskets ånd som igjen har kontakt med Guds Ånd i, følge skriften.
Kan Gud tale gjennom musikken da sier du. Ja, jeg tror for såvidt at Gud kan bruke hva han vil til å tale gjennom. Han talte jo til og med gjennom Bileams esel!
Profetiske sangere og musikere:
I 1. Krøn. 25 snakker om at David og de som ledet gudstjenesten, skilte ut Asafs, Hemans og Jedutuns sønner som i profetisk begeistring skulle spille på lyre, harpe og cymbel.
I den engelske oversettelsen står det at de profeterte på sine instrumenter, spilte profetisk på instrumentene med andre ord. Det samme opplevde jo profetene i 1. Sam 10 hvor de profeterte med harpe, lyre, sang og tromme. Sangen og musikken var knyttet til det profetiske og Guds nærvær.
Framkalling av det profetiske kan skje, og skjer ofte via musikk. I våre bønn- og lovsangsmøter er det ofte lovsangen og musikken som er med på å framkalle den profetiske salvelsen. Javel, sier du. Er dette bibelsk da?
Ja, faktisk. Hvis du leser beretningen i 2. kongebok 3, 14-15: Det viser seg at Elisja ikke er i profetisk humør da han blir bedt av Israels konege om å profetere om hva de skulle gjøre.
Da sa Elisja: «Så sant Herren, Allhærs Gud, lever, han som jeg tjener: Var det ikke for Juda-kongen Josjafats skyld, ville jeg ikke kaste et blikk på deg engang. Men hent nå en harpespiller til meg!» Da harpespilleren begynte å spille, kom Herrens hånd over Elisja. Og han sa: «Så sier Herren...
Hos Elisja var musikken den direkte utløsende årsak til at Guds profetiske Ånd kom over han og han kunne profetere.
Jeg tror at Elisja var godt kjent med musikkens virkning og at han stadig vekk brukte musikken for å komme i profetisk humør siden han så resolutt ba om en harpespiller.
Jeg tror at musikertjenesten og profettjenesten er knyttet sammen på en spesiell måte.
Musikken og den profetiske salvelsen i dag
Likesom hos Elisja er det altså i dag mange musikere som blir brukt av Herren for å inspirere og aktivere det profetiske hos Hans barn. Guds menighet har i mange år blitt forført til å tro at musikk bare skaper sjeliske stemninger som man må være på vakt mot. For troen skal jo ikke bygge på følelser men på hva Guds ord sier. Helt rett, sett fra en side av ordet. Men, den andre siden viser at musikken har vært med på å ”trigge” Guds atmosfære og bringe Guds herlighetens ned over folket ved at vi synger, spiller, lovpriser og tilber Herrens navn. Denne funksjonen er så glimrende demonstrert i 2. Krøn. 5:13-14.
Og trompetblåserne og sangerne, alle som én og på én gang, stemte i for å love og prise Herren, og de lot trompetene og cymblene og de andre musikkinstrumentene klinge, og lovet Herren, fordi han er god og hans miskunnhet varer til evig tid. - Da ble huset, Herrens hus, fylt av en sky. 14) Og på grunn av skyen kunne prestene ikke bli stående og gjøre tjeneste. For Herrens herlighet fylte Guds Hus.
Her smelter sangere og musikere sammen med presteskapet og frambringer en profetisk herlighet over folket. En profetisk herlighet som var så sterk at prestene ikke kunne bli stående å gjøre tjeneste. Musikken har en guddommelig kraft i seg til å bevege sjelslivet vårt følelsesmessig og dermed vil også musikken i sin ytterste konsekvens delvis også styre våre ytre handlinger, siden vi ofte handler på det vi føler. Fra Guds side er det hans udelte ønske å bruke musikken til å åpenbare sin natur og person på en enda sterkere måte for oss.
Lovsangen blomstrer
Vi har vært vitne til en enorm blomstring av lovsang og lovsangstjenesten i de mange menigheter rundt om i verden de siste snart 40 år. I den nye pakt er det Jesus som er døren, sannheten, veien og livet inn til Faderen og at vi må tilbe Faderen i Ånd og sannhet gjennom Jesus. Guds menighet har begynt å finne fram til sann tilbedelse, for det var slike tilbedere Jesus sa at hHan ville ha (Joh. 4.23). Det er slike tilbedere vi må være. Når vi er i tilbedelsen framfor Guds trone vil Gud respondere med å vise sin herlighet. Vi blir “innhyllet i skyen” og Guds atmosfære vil innta oss. Dette vil i sin tur blant annet forløse utfrielse over mennesker samt at Gud vil manifistere seg gjennom profetiske ytringer som kommer gjennom tale, sang og musikk.
Forløsning av det profetiske i sangen og musikken
Vi vet at den generelle profetiske tjenesten kommer til å øke i sitt omfang nå i endetiden. Gud ved sitt ord sier at Han vil åpenbare sin vei for sine profeter før han foretar seg noe (Amos 3:7). Sammen med dette vil det også komme en hærskare av profetiske sangere og musikere som skal synge og spille det profetiske som ligger i Guds hjerte ut over folket, enten de vil høre eller ikke. Mange av dem er allerede kommet på banen. Det kommere til å bli en mektig røst av sangere og musikere som står i Hans fortolige råd, og får sine tiltaler og direktiver direkte fra Guds tronsal, der Herlighetens Herre sitter på sin trone og der lovsangen og musikken omgir tronen dag og natt. Vi er midt i en tid da det skapes nye sanger i en mengde som er helt overveldende. Det synges lovsanger over hele verden i en skala vi bare for få år siden ikke trodde var mulig. Den profetiske “røsten” fra sangere og musikere har begynt å lyde i land etter land.